В статье раскрываются онтологические основания морали в работе М. Хайдеггера "Бытие и время". Основное внимание авторы статьи уделяют хайдеггеровскому пониманию бытия человека, его сущности, понятиям свободы и ответственности и, особенно, совести и вины, онтологический статус которых недостаточно прояснен. В статье обосновывается вывод, что человек, понимаемый с позиций экзистенциальной аналитики бытия Хайдеггера, в моральном отношении стоит только перед самим собой.